不间断地存心至诚，就能保持长久；

长久保持至诚，自我效验表现于外；效验表现于外，就可以悠久长远；悠久长远，就能博大深厚；博大深厚，就能崇高光明。

博大深厚，可以负载万物；崇高光明，可以覆盖万物；悠久长远，可以成熟万物。

博大深厚是地的形象，崇高光明是天的形象，悠久长远，没有边际。

像这样，它不必自己表现，自然彰明较著；不必自己行动，自然变化莫测；不必自己有所作为，自然成熟万物。

天地的法则，可以用一句话把它包括尽：它作为天地，至诚纯一，它化育万物，不可测量。

天地的形象是：博大、深厚、崇高、光明、悠久、长远。

以天而论，在一处，只一线明亮罢了，积累至于无穷，日月星辰被它维系，万物被它覆盖。以地而论，在一处，只一撮土罢了，积累至于广大深厚，负载着华山、岳山而不觉得重，收容着江河海洋而不汇漏，万物都负载在它上面。以山而论，在一处，只一块土石罢了，积累至于广大，草木生长于山，禽兽栖息于山，宝物矿藏开发于山。以水而论，在一处，只一勺儿罢了，积累到无底无涯，鼋鳖、鼍鳄、蛟龙在那里产生长大，不少的财富货物也取自那里。

《诗经·周颂·维天之命》上说：“想那天道在运行，啊！庄严肃穆永不停。”大概就是说的天之所以为天吧！又说：“啊呀！多么光明显赫！文王的德性确纯真！”大概就是说的文王之所以为文王，纯洁真挚得无止境！

圣人的学说真伟大呀！