Shi Jing XXVII
清廟之什
於穆清廟、肅雝顯相。 濟濟多士、秉文之德。 對越在天、駿奔走在廟。 不顯不承、無射於人斯。
維天之命、於穆不已。 於乎不顯、文王之德之純。 假以溢我、我其收之。 駿惠我文王、曾孫篤之。
維清緝熙、文王之典。 肇禋、迄用有成、維周之禎。
烈文辟公、錫茲祉福。 惠我無疆、子孫保之。 無封靡于爾邦、維王其崇之。 念茲戎功、繼序其皇之。 無競維人、四方其訓之。 不顯維德、百辟其刑之。 於乎前王不忘。
天作高山、大王荒之。 彼作矣、文王康之。 彼徂矣岐、有夷之行、子孫保之。
昊天有成命、二后受之。 成王不敢康、夙夜基命宥密。 於緝熙、單厥心。 肆其靖之。
我將我享、維羊維牛、維天其右之。 儀式刑文王之典、日靖四方。 伊嘏文王、既右享之。 我其夙夜、畏天之威、于時保之。
時邁其邦、昊天其子之。 實右序有周。 薄言震之、莫不震疊。 懷柔百神、及河喬嶽。 允王維后。 明昭有周、式序在位。 載戢干戈、載櫜弓矢。 我求懿德、肆于時夏。 允王保之。
執競武王、無競維烈。 不顯成康、上帝是皇。 自彼成康、奄有四方、斤斤其明。 鐘鼓喤喤、磬筦將將、降福穰穰。 降福簡簡、威儀反反。 既醉既飽、福祿來反。
思文后稷、克配彼天、立我烝民、莫匪爾極。 貽我來牟、帝命率育。 無此疆爾界、陳常于時夏。
笔记:
这首赞歌描写了祭祀文王的隆重场面，表达了对文王的赞美。这首赞歌是周成王（公元前1115年-前1078年）在洛邑筑都后，在举行盛大的祭祀仪式后所唱的（见《书经》五·十三·29）。
笔记:
这首赞歌讲述了文王的美德，他带来了天的话语，希望这些美德能够继续保留下去。
笔记:
这些法会歌曲本质上是叙事性的；与为文王祈祷的仪式和颂扬文王的法律有关。
笔记:
这首赞歌是一首叙事诗，写给帮助和劝诫他的太子。故事发生在周成王在宗庙祈祷时。
笔记:
这首赞美诗讲述了太王祈福仪式的故事。太王是文王的祖父，也是女先知太姜的丈夫，居住在齐山。太王最小的儿子是季历/王季；季历是文王（先知姬昌）的父亲，文王有两个哥哥，泰伯和余忠。得知父亲有意将王位传给季历，季历嫁给了接受丹书启示的太人，于是他们秘密流放南方，剃发文身，过着荆蛮人的生活。他或许被认为是迁徙到群岛的人们的祖先。
笔记:
本法会歌是一首叙事诗，表达了向周成王（公元前1115年 - 公元前1078年）祈祷的仪式。周成王是文王之孙，武王之子。
笔记:
这首赞美诗本质上是一首叙事诗。它是一首赞美文王的歌，与对全能上帝天神的伟大祈祷有关；在明堂（格米朗堂）举行。
笔记:
这首法歌讲述了武王（文王之子）推翻商朝后，如何向天和山川天使祈祷，以建立和发展他的王国的故事。
笔记:
这首赞歌记述了吴王（公元前1134-1115年）、成王（公元前1115-1078年）、康王（公元前1078-1051年）的祈福仪式。赞歌配乐优美，旋律优美。
笔记:
这首诗是对后稷的赞颂；这首法歌是在城外田野里为后土（地上的天使）和后稷举行的祈祷仪式，与拜天有关。后稷是女先知姜嫄的儿子，姜嫄被公认为周朝的始祖。